「左撇子」排斥不見了
在古早以前，大多數的人們生活習性，是右手操作的，習慣使用右手；只有極少數人比較不一樣，是「左撇子」。因此，社會規範曾經對於「左撇子」這樣一個罕見且特殊的族群，尤其 家長和 老師們，對於左撇子的兒女或學生，出現排斥，以及強迫矯正治療等的情形。這心理是因為人們對於許多未知事物的茫然或恐懼所導致。時至今日，隨著生理等因素的發現，教育的普及，民智的提昇，左撇子是個人生活的習性問題，不再被看成次等人類，也不再需要任何強迫性的矯正或被多數慣用右手者的排擠。
真正的學習已不僅止於知識的充實與技術的進展，而在於經由學習，我們得以重新認識這個世界和我們的關係（Peter Senge）。轉化學習就是一種個體在反省自我生命價值、信念、假設、期待等意義觀點之過程中，運用先前的學習經驗及新的知識、看法，經過一連串的批判思考，重新修正或調整內在觀點，形塑或整合出新的自我觀點的過程。 教育的來源多樣化， 潛移默化，身教，知識傳授，自我導向學習，社會大環境的文化蘊含，週遭朋友的啟迪….皆綜合融滲，教育了肯受教者，帶出了個案轉化學習的歷程。
個案經由參與學習，得以重新認識這個世界和他們之間的關係，反省自我生命價值、信念、假設、期待等意義觀點；對先前的學習經驗及新的知識、看法，經過一連串的批判思考，重新修正或調整內在觀點，形塑或整合出新的自我觀點的過程，終於勝過觸礁幾十年的家庭間情感列的情境，而走了過來；家庭又一團和氣，印證各種學習的發生其核心乃在解決問題，而個人觀點轉化改變，不僅個人內在心理得到療傷而且外顯行為海闊天空的雅量成為人際關係很好的潤滑劑。
家長飽受兒女性別困擾之苦楚。人們對於「同性戀」的議題紛擾，也正是造成
目前同性戀者處境、與家人關係光明化、或正常化與否最重要的原因之一。許
多疑慮仍茫然：如同性戀是不是會造成愛滋病氾濫？同性戀是不是會傳染？同
性戀是不是變態的行為？同性戀是不是對異性歧視？同性戀的家庭生活正常嗎？
家人對同性戀者的對待態度如何？…諸如此類的疑慮與迷思，造成一些家庭
親子關係斷裂，的確「同性戀問題」將人們再度推回那個排斥與恐懼左撇子的
時代裡。山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。心念的轉變需要一些動力；
轉化有信仰的力量，有出神入化的洞察力經驗（insight
in flow or flow
experiences），有許多潛能存在著，透過學習（empower來源）個人可整體性
發揮，且負向情緒變成正向的情緒導向。生命史旨在探究個案生命經驗內容
與意義，包括個案部分生活反省口頭呈現出來的部分。由生命史資料分析，
受訪者轉化學習經驗裡所關注的主題規納不外乎「同性戀成因」、「性別認
同」、「基督教信仰與同性戀」、「終身學習---成人再教育的需要」等。從
轉化學習的理論，後現代主義的一些觀點思維，引導個案進行反省自我生命價
值、信念、假設、期待等意義觀點；對先前的學習經驗及新的知識、看法，
經過一連串的批判思考，重新修正或調整內在觀點，形塑或整合出新的自我
觀點。
心理的意義觀點
馬斯洛 習的發生與控制及操弄環境相關聯，此核心，包括因果關係的決定與經由任務 取向問題解決所產生的學習(Mezirow,1991)。 活動進行。在溝通行動脈絡中，自主的成人參與對話進行批判性思考，在檢驗 與校正自我經驗意義中發現錯誤並從中學習。進而挑戰與修正過去的意義基模 與觀點(Mezirow,1991)。 控制勢力，凡對於工具的學習、溝通的學習以及自我認識的反省均包括在 內 (Mezirow,1991)。 『溝通學習』主要在社會語言的觀點產生，但可導致知識觀點和心理觀點的 改變。「工具性的學習」主要發生在相關聯的知識意義觀點。馬斯洛認為 「溝通學習」、「工具性學習」兩者是相互影響的領域。學習是多面向的， 在不同的層次上，以不同的方式，皆可影響意義觀點。 苦毒之下，而徹底想通改變了。
將人類的學習類型分成下列三種型態：
1.工具性的學習：了解事物因果關係及解決問題的學習為主。認為工具性學
2.溝通的學習：了解他人或表白自己為目的的學習，可透過任何分享概念的
3.解放的學習：透過批判的自我反省達成，目的在解脫限制個體發展的各項
馬斯洛認為在不同意義觀點裡，「解放學習」可在任何一種中產生。
以不同的方式探究學習，皆可影響意義觀點，於是觀點轉化了，不再生活在
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