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高齡族群會愈來愈多     Dr. Jane W. Lee

 一句諺語「人生七十古來稀」，從前古人壽命是很少超過七十歲

的。由於醫療衛生的進步，使得壽命週期延長，以台灣乃至於全

世界，平均壽命已到了七十到八十歲；七十歲不再是高齡，也不

少，故高齡族群會愈來愈多。

二次世界大戰後嬰兒潮造成人口的快速增加，六十年後的現在，

這些嬰兒潮的嬰兒也將進入高齡族群，使得人口高齡化更加嚴重。

從西元1994年老年人口的7％，正式進入老年化的社會，預估西元

二○二○年老年人口會加倍到14％，西元 二○三六年老年人口將

再增加至21％。台灣生育率的下降，依據人口學者的推計，如果

生育率維持低水準，台灣的人口很快就會轉為負成長，屆時台灣

人口的老化狀況，將迅速惡化。

人口的快速增加，與高齡族群相關的任何議題，無論是財經、人際

關係，都會成為當時最主流的社會、政治、經濟主題。

老年（65歲以上），勢必在消費市場上產生重大的革命；更甚者，

他們對國家、經濟所產生巨大的影響，更將一改過去老年人的頹

勢，成為主宰二十一世紀的「新老年」強勢族

群。

以下的五項重要因素，將重塑市場供需的現象：

1.慢性病的出現令人憂心，因此竭盡一切可能來延緩肉體的老化。

2.對部分人士而言，由於賺錢能力、繼承財產與投資收益漸增，

因此可自由運用的金額也跟著增加。

3.進入成年的新階段，如空巢期、照養父母期、含飴弄孫期、

退休期、鰥寡期，以及重回職場期，每一階段皆別具挑戰與機會。

4.獲取身外之物的心理，轉變為渴望購買幸福美滿的體驗心態。

5.由於生活型態複雜，有錢沒錢都照樣無閒。

現在最刻不容緩的任務，就是為高齡者量身訂作行銷策略與商品。

高齡社會（Aged society）的老年人們抱持的是積極性、建設性

心態與作為，或者是消極性、破壞性心態與作為，將是整個國家

社會絕處能否再生或就此衰敗的關鍵所在。

高齡社會處理不好的話，會引發整個國家社會活力的衰退與老化、

會弱化整個國家社會的生產力與競爭力、引發社會倫理、人性至

善的崩盤---老者貪得無厭、年輕的「棄之不顧」。

「老年」是指人的生命階段，經歷時間累積到某種程度，其生理

機能出現某種程度的退化，適應社會的能力與體能的負擔產生了

差距，稱之為老年。

老年的特徵包括

生理上身體萎縮、機能衰退如視茫、重聽、齒牙動搖等；在

心理上則慌張、多疑、自私、恐懼等，生活步調減緩、食慾降

低、頻尿等狀況。

「老人」則是對人生邁向老年期的人群的概稱。所謂「老人」是

老年人的通稱。

「老人」的名詞，隱含以往對於生理機能衰退、無法有效率生產、

依賴性強等概念，即使的中壯年的人們被冠以這樣「老」的名詞，

仍會有不舒服的感覺。

最容易的分法是以年齡為指標｡其界定可從

不過年齡上的老人標準亦隨著時代醫藥科技的發達，人類壽命的

延長而改變。

對於「老」的解讀，其概念通常包括老者、老化、老年、老人

四個概念。

老人學」是ㄧ門理論科學，更是ㄧ門實務科學，所以結合理論與

實務，是了解與學習「老人」最好的一種方法。近年來，因為

老年人口的增加，家庭結構改變，所以學習老人學的人越來越多。

早期各國對高齡者教育的名詞多為「老人教育」，

｢高齡者｣的一詞，較不含有極端生理界定的概念，也因應各國

對於終身學習的推廣有了較為廣泛及尊重的看法。到了某個年紀

不得不承認地心引力的厲害，器官樣樣俱在，只是都下垂，

所謂的：「萬般皆下垂，唯有血壓高。」

老年人能夠適應時代，能夠在這科技一日千里瞬息萬變的洪流中，

參與社會活動，並能使老人協助自己，進而能利用其豐富的人生

經驗與能力，投入社區服務，則有賴教育的實施安置。

老人學是跨領域的知識，包括健康、心理、社會與政策，各領域

之間較少互動與連結，故整合老人學四大主要領域，包含社會、

心理、生理及政策科學可以達到以下目的：

1.建立全人觀。

2.整合不同領域的基本知識概念。

3.建立與其他學門共事之基礎。

4.增進學術整合理論突破之潛能。

社會老人學（Social Gerontology）包括：