聽聽正義之聲
消弭性別歧視應從教育開始 前考選部長、東吳大學法學院教授董保城首先發言指出，憲法本文或增修條文沒有「婚姻」二字，但大法官針對362、552、554、696號解釋，包括一夫一妻、人倫秩序之維繫、家庭制度之健全、子女之正常發展、憲法制度性保障，因此同性是否可以結婚面臨憲法「婚姻制度性」的挑戰。
精神科醫生，鋼鐵醫生許超彥表示，在他的診間中，有同性戀也有異性戀，兩邊都有辛苦的生活要往前走。「我知道，同性戀的生活很不容易，希望他們的生活能比較被社會接納，「接納」不代表完全認同其行為。而婚姻的定義不需許多專家的背書，幾千年來，每個人都可以明白─「一夫一妻」才有完整家庭的可能。因為孩子從父母的身上，會得到不同的認同和認識。
美國捍衛兒童權益基金會的講員凱蒂‧福斯特表示，如果婚姻只關乎大人的愛情，同性婚姻並不是件值得討論的議題，但她強調，「婚姻是由一男一女結合並孕育小孩的制度，『這是天生的事實』。」考慮同性婚姻時，「請以孩童的角度出發，理當重視他們的權利，更勝於大人的情慾需要。」
美南浸信會的現任主席和十六位前任主席聯合發表聲明反對。聲明的全文如下：
社會雜音感言--為何會不蕭規曹隨 我國一夫一妻的婚姻制度 我們的國本在家啊
梅克爾的觀點正是我對此議題所持的態度。婚姻乃是耶和華所創立的人類社會三大制度之一 婚姻的意義建立在什麼價值上？付的責任為何？婚姻的亂象，當人被物化了，變成玩具或衣服可以隨便更換了？ 課堂上我們剛探討: 我國一夫一妻婚姻制度的由來， 婚姻的社會意義，婚姻制度對婚姻的保障？有制度好還是無制度好？也仔細探討婚姻的發展：為何從原始亂婚時期，發展到一夫一妻制? 現在又要倒退回去，難道為配合台灣薪資倒退，一切都要倒退嗎?
原始亂婚是在原始社會，男女在性方面 是没有任何限制的。随著緩慢發展，從最初的那種無限制的兩性關系中；兄弟姐妹間可婚配；甚至父母.子女上下輩間之婚配亦無限制。随著時代文明醫學理論的進展，由最初的那種無限制的兩性關系中，逐漸演變出一夫一妻的婚姻型態。
每個人有自由意志 選擇你的玩伴，但是國家不能 對建構已久的制度 輕易用速食手腕轟然撤換 雖然有同學的雜音與異議，然而當我們小組討論報告的共識，真理就是真理，妥協成就不了教導，紛亂 失焦 只會導致社會越混亂 社會版新聞導因於不成熟不深思熟慮的伴侶選擇會更加增 婚姻並不僅是傳宗接代，更是對自己負責，對另一半負責，對下一代負責，社會責任也不能不考慮啊。
家教對兒女一生的影響 2015.5.10. 母親節
活出母親的愛與諄諄教誨 以安慰或紀念他默默為子女的付出
倘若家家重視也把時間給子女 用真理 信仰 正向的觀點 引導子女 深信這社會將美善 和諧 不自私 不撒謊 仁民愛物 有愛心 有同理心
懇求父神施恩憐憫 恢復人性中的真善美為禱!!!
心理學家莉莎．米勒（Lisa Miller）在她的新書《靈性孩童》（The Spiritual Child）中寫說，孩子們需要被培育、被教導，才能領會到這世上有一個超自然的力量，有一個會愛他們，引導、包容並給他們自我價值的神。
家庭教育與對孩子一生的影響 Dr. Jane W. Lee
有句話說：「家庭樹必然是知識樹，往往也是生命樹。Family trees are always trees of knowledge and often they are also trees of life。」
甚麼知識? 養兒育女的知識 ；稱職父母對生活習慣、習性、情緒反應，或個人的性格、生涯發展及價值觀，與照顧者有深層的關係。
生命有盡頭---日出日落 花開花謝自然事 Dr. Jane W. Lee
老當益壯
強壯乃少年人的榮耀‧白髮為老年人的尊榮。（箴言20:29）
「愛老」、「尊老」，就從進入老的世界，感受老的步伐。
聖經
高齡社會與教會事工 Dr. Jane W. Lee
課程目標
１、認識老化過程及老年所具有的社會意義，瞭解社會老年學的各種理論觀點，進而從社會學立場分析老人的需求，包括健康方面、經濟方面、心理方面、社會方面、生活起居方面及休閒與學習等方面。
２、在人類預期生命延長與老人潮人口比率增加的趨勢，對當今和未來社會、經濟、政治、文化層面帶來之衝擊
３、正值邁入高齡化社會，政府正全面推動老人教育，此課程可更清楚了解老化現象及可介入的協助：老人的社會心理適應、老人尊嚴與尊重；老人需求、老人的休閒生活、老人健康與病痛；老人經濟與社會老人福利政策與措施、老人醫療保健。
人生五十 換檔起步 王良珍博士
思考:
老人家 老頭子 倚老賣老(言語要收斂) 老古板 (活在過去) 老氣衡秋(怨天尤人) 老頑固(堅持己見) 老番顛 (嘮叨) 耆老 老朽( 行動積極) 啃老族( 思想要正向積極)
老人? 人老? 心老? 長相老?
「老人」: 人生邁向老年期的人群的概稱
無形的財富是難以量化的 Dr. Jane W. Lee
「耕種自己的田地的，必得飽食，追隨虛浮的，足受窮乏。誠實人必多得福，想要急速發財的，不免受罰。看人的情面，乃為不好。人因一塊餅枉法，也是不好。人有惡眼，想要急速發財、卻不知窮乏必臨到他身。」（箴28：19-22）
倚靠錢財的人進神的國是何等地難哪！駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。可10:24~25
金錢的確很重要，要成為富人或是窮人 全看自己怎樣去選擇。
窮苦的家庭未必養出節儉的孩子，
愛是用心投入的情感 是獨立而排他 Dr. Jane W. Lee
解決人際關係的問題首重溝通 Dr. Jane W. Lee
每個人都活在自己建構出來的主觀世界，各有自己的觀點與角度，對事物的態度自然不同。
所以，人際關係的第一步是要接納對方就是這樣的人。溝通乃訊息(語言、文字、表情…)的交流行為.其目的在於藉由訊息的傳遞以達成
史丹福研究中心：你賺的錢12.5%來自知識，87.5%來自關係。國際羅勃‧海扶公司：員工離職，34%因為成績未被認同或讚揚， 29%因低薪，13%職權混淆，8%人事衝突。95%被解僱的員工，是因人際關係差勁，5%因技術能力低落。⋯⋯
家庭動力的覺察你的家庭像什麼？ Dr. Jane W. Lee
先想一下
你能覺察家人之間的溝通模式回應：正、負向。
覺察源自家庭的自我價值感：提昇自我價值感。
家庭生活運轉規則：將僵化的規條、家庭規則轉化為生活的指引。
選擇伴侶VS經營婚姻 Dr. Jane W. Lee
聖經說：「好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。」
但每個人總有生氣的時候，「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。」
人的性格
每個人都有優缺點有些人好生氣、控制狂、與佔有慾、對色情上癮者、不成熟的個性，或以不正常、不適當的，或嚴重的、
