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窮人需要尊嚴勝過需要麵包


 


舒特曼:『急走的人看不見地上的釘子,煩惱的人享受不到幸福的日子。』




世界上最寬闊的是海洋,

 


比海洋寬闊的是天空


 


比天空更寬闊的是人的心靈。






尊重是雙方站在同樣的高度溝通


 


 


過去一直以為慈善事為一種同情心,以為幫助別人是應該的,對方也必然會


 


欣喜與感恩;然受接濟的人的尊嚴呢?那份尊嚴是否有可能在我們沒有加以


 


正視下,不知不覺地傷害被幫助的人呢?助人在於心,尤其那份確實真誠


 


的心,將心比心哪怕只是微薄的扶助,對方必能感受到溫暖。


 



《福布斯》評為世界首富的日本大企業家堤義明的爺爺


目睹乞丐卻拿出幾張髒乎乎的小面額鈔票,說:今天我不是來乞討的,


我聽說這裡的點心好吃,我也想嘗嘗。他走上前十分恭敬地將兩個熱氣騰騰


的點心遞給乞丐,並深深地向他鞠了一躬,說:


多謝關照,歡迎再次光臨!"


在這之前,無論多麼尊貴的客人來買點心,店老闆都交給伙計們招呼;

可今天他卻親自招呼客人,對他畢恭畢敬,而這個客人卻是一個乞丐!


 


堤義明當時只有十歲乞丐的鞠躬之舉,深深地印在堤義明的腦海裡。


 

後來堤義明曾多次在集團的員工培訓會上講到這個故事,要求員工像他爺爺


 


那樣,尊重每一個顧客尊重"絕不是社交場合的禮貌,而是來自於人心深


 


處對另一個生命深切的理解、關愛、體諒與敬重



 


作者 :李


文章摘自 : 聯合報(轉寄信件)


 


老楊是我們銀行裡的首席分析師。在總經理要做重大決定以前,老楊一定要


 


給總經理作一個相當徹底的分析。分析永遠在於這個決定的得和失。所謂得,


 


當然是可能的得,所謂失,也當然是可能的失。


 


老楊在分析的時候,會用很多數學,可是他在做報告的時候,卻不會強調


 


數學,而用非常直觀的方法來解釋他的分析。為什麼他的分析一直受到重視,


 


主要的原因在於他的資料非常正確而完整。據他說,他是用抽樣調查法,他


 


統計學學得非常好,這使得他的資料得以非常完整。



有一天我到他的辦公室去找他,談完公事以後,忽然發現他的牆上掛了一個


 


鏡框,框內只有一張白紙,紙上寫了阿拉伯字的 68 ,這個數字代表什麼呢?


 



他解釋給我聽是怎麼一回事。他說前些日子,他到印度去出差。住在一


 


館裡,他住的房間有落地玻璃窗,可以看到街景,他注意到對街有一個小乞


 


丐,來來回回地向行人求乞。他的老毛病又犯了,他開始計算平均這個小乞丐


 


在經過多少次求乞以後,可以得到一次反應,因為絕大多數的路人是不理會


 


他的,一個小時以後,他得到了答案,這個小乞丐平均要乞討 68 次以後,


 


才有一次成功 (因為 過路人也窮)




老楊得到了這個答案,心中難過至極。因為他這一下可以完完全全地瞭解

 


做小乞丐的滋味了。他想,如果我每次求職,要寫 68 封求職信,才會有一封


 


回應,已經非常沮喪了,這位小乞丐卻終其一生,都要在街上向人乞討。


 


老楊想,這種生活,他一天都受不了,如果要過幾十年如此沒有尊嚴的生活


老楊的經驗使他覺得人人都應當在平時就假設自己是一個小乞丐,因為唯有

 


這樣才能體會到乞丐沒有尊嚴的痛苦。




 



他的兒子試了一次,發現做乞丐的痛苦並不在於感到飢餓,而是感到個


 


人毫無尊嚴可言。


 


老楊已經不能去豪華飯店吃飯了。對於任何奢侈的東西,他都失去了興趣。


 


他常常去一 專門照顧窮苦老人的單位做義工,有一位同事說


 


他從未看過這種態度的義工,老楊不是普通地在做義工服務而已,他是在


 


侍奉




 

 



我懂得這是因為老楊知道窮人最需要的不是麵包而已,而是尊嚴


 


老楊當義工時的態度,無非是要使窮人感到尊嚴。自從老楊開始侍奉窮人


 


以後,他自掏腰包改善了很多設備。老人吃飯的碗換成了比較好看的磁碗,


 


是淡藍色的,茶具也換了。最使老人感到高興的是新的床單和被套。


我們通常會說我們應該同情窮人,要對窮人有慈悲心。


老楊顯然在告訴我們,我們該尊敬窮人,因為他們最缺乏的就是別人對他的


尊敬。

這種想法,來自一個數字:六十八。


 


老楊常常強調數據的重要性,他是對的,因為這個數字改變了他的一生。






 


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