科學與教牧諮商 Dr. Jane W. Lee
心理學是科學
科學的特徵：1、客觀性 2.驗證性
3.系統性
教牧協談是信仰、聖經融合在一起的，也是一門科學。
科學的定義：凡有組織、有系統的知識，都稱為科學。
心理學是科學；一種有系統研究人類行為和心理歷程的科學。
教牧協談是信仰、聖經融合在一起的，也是一門科學。要把心理學、輔導學的組織、科學、與神學，融合在一起；這是一件相當不簡單的任務。而人的問題，大部份都與心理學有關係；社會學告訴我們：80%的家庭是有問題，所謂「家家有本難念的經」。傳道人如何處理這80%信徒家庭問題？根據統計，一般傳道人用於講道的時間比例不長：調查顯示程度，比較能夠把握在有限的時間中，傳講最好的信息，講道能否讓人得安慰，罪得赦免，滿足信徒，得接納。
以福音溝通 對信徒會有很大的幫助。如果在加上諮商、輔導、心理治療的
理論與技巧使用時，會很有力量。
科學的特徵：
1.客觀性
信仰有時很主觀，但幫助人時要客觀。傳道人在研究科學時，必須要有客觀性、傳道人要了解事件的客觀性，才能幫助信徒客觀。
兩人吵架，來找傳道人輔導時，傳道人必須要聽雙方的說詞，才比較能夠客觀，千萬不要只聽一面之詞，就加以批判定奪。要問：「問題是怎麼發生的？」
關心過度，產生過度行為反應，表現卻不對，方法也錯誤。先生太在意妻子的行為，才有這反應。故，傳道人、教牧協談員可以教導彼此，有好的溝通技巧、好的表達。因此，我們若是夠客觀，就比較不容易去批評、論斷別人。聖經給「孝順父母」，但沒有說「如何孝順？」「惹兒女的氣」？父母有愛，沒有溝通方法。
聖經教導原則
聖經教導我們要孝順父母，就是教導我們原則。
實踐策略方法
爸爸回家，當太太的，可以請我們的孩子端一杯茶去給爸爸喝，這叫做「孝」，就是實踐策略方法。
聖經教導原則
聖經教導做父母的不要惹兒女的氣，就是給我們原則。
實踐策略方法
爸爸、媽媽卻一直罵孩子不成才，不會讀書，這會讓孩子自尊心受損。這就是我們方法錯誤。
2.驗證性
我怎麼做，可以行得通，你可以照樣做，也可以行得通。透過實驗證實，
只要空間夠大養鬥魚
一缸可以養三隻。
3.系統性：邏輯、組織、系統。
有人把心理學的定義：為一種有系統、研究人類行為和心理歷程的一種科學。系統性的思考，在一個組織系統裡很重要，
彼得聖吉（Peter Senge）提出的五大修煉：
「心智模式的改變、自我超越、共同的遠景、團隊學習、和系統性的思考」。
教牧諮商員對系統性思維要注重，以解決全面問題。教牧諮商模式，就是改變模式，希臘文(metanoia=model)，意思就是改變一個人的模式。
科學的目的-
1.陳述
說明或是陳述來龍去脈；目的就是要讓大家能夠了解。
例如-：
寫一篇論文、研究動機、研究目的要闡明。教牧協談既是一門科學，傳道人必須對問題，要說明、或是陳述清楚。
2.解釋
教牧協談既是一門科學，傳道人必須對問題要告訴我們為什麼會這樣（WHY）？因是什麼原因？結果是怎麼樣？也就是所謂的：說清楚，講明白。問題常發生在講說不明白。
3.預測
心理學告訴我們，人類的行為，以及動物的行為，有80%是可以預測的。
人可以預測動物行為的；老鼠，它們會有「歸家症候群」。故可沿著他們回家的路上，設計陷阱來抓他們。動物的行為，走出一條路，會陸續走那一條路，抓鼠的軌跡可以設陷圈來套住他，人類的行為亦同。教牧協談既是一門科學，傳道人必須對這一個人，做了這一件事之後，他會做什麼事，可以預測到。既然人類的行為是可以預測，那麼我們就可以控制、防治。
例如：禮拜堂的位置，有人一坐在哪一個位置，他一坐，就坐在那個位置30年了。有人坐了那一個位置，一個老太太這樣說：這是我的位置?
4.控制
可以預測，那麼就可以控制環境、防治發生。故教牧協談，就是應用在牧會時，不必要發生的衝突、就可以控制、防治，就不會發生衝突。
聖經(神學)與科學(心理學)之間的關係-
聖經給我們許多的原則，但沒有給我們方法、策略。
心理學：KNOW”HOW TO”就是給我們方法。
科學：給我們：How it is？就是給我們方法
神學給我們：What it is？就是給我們原則。
神學告訴我們：人是什麼?
心理學告訴我們：人為什麼是這樣?
過去兩者互相攻擊：科學罵神學為「迷信」。神學罵心理學為「魔鬼」。
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